6. ČESKÁ POBĚLOHORSKÁ LITERATURA |
8. 11. 1620 → bitva na Bílé hoře → porážka českých stavů
- návrat Habsburků na český trůn - potrestáni účastníci odboje (poprava 27 českých pánů) - jediné povolené náboženství - katolictví - šlechta + učenci → vlna emigrace - poddaní → musely přijmout katolictví
- udržování nevolnictví (růst roboty) ROZDĚLENÍ LITERATURY I. Emigrantská - nekatolická II. Domácí a) oficiální - jezuitská b) pololidová c) lidová - DOBA TEMNA → rozvoj BAROKA = umělecký styl 17. - 18. století - projevy v architektuře → mohutnost a velkolepost staveb → bohatá vnitřní výzdoba (zlato, mramor) - Chrám Sv. Mikuláše - hudba → varhanní hra - Johan Sebastian Bach I. EMIGRANTSKÁ PAVEL STRÁNSKÝ - působil v Německu "O státě českém" - latinský spis - obhajuje pobělohorské čechy - zdůraznil právo na volbu vlastního panovníka PAVEL SKÁLA ze ŽHOŘE - působil v Sasku "Chronologie církevní" - spisy - dějiny křesťanství "Historie církevní" - zabývá se příčinou porážky na Bílé hoře → nejednotnost českých stavů JAN ÁMOS KOMENSKÝ - největší osobnost pobělohorské emigrace - poslední biskup jednoty bratrské - učitel národů → světový reformátor ve výchově a vyučování - pocházel z Jižní Moravy - studoval na bratrských školách → později na protestantských univerzitách (v Německu) - po návratu působil jako učitel - 1628 - emigrace (Lešno) - pobýval v Anglii a Švédsku (propagoval učebnice) - umírá v Holandsku (Amsterdam) → pohřben (Naarden) 1. PEDAGOGICKÁ a) teoretické spisy "Velká didaktika" (Magna) - obsahuje zásady moderního vyučování - vzdělání pro všechny, zdarma, v mateřském jazyce - důraz na praxi, názornost vyučování - důležitost kázně, postupovat od známého k neznámému - návrh koncepce vzdělání: 4 stupně po 6 letech 1. předškolní výchova - do 6 let 2. obecná škola 3. latinské gymnázium 4. univerzita "Informatorium školy mateřské" - o výchově dětí v předškolním věku (spis pro matky a chůvy) b) praktické spisy - učebnice "Brána jazyků otevřená" - učebnice latiny → ukazuje na účinnější výuku jazyků "Svět v obrazech" - Orbis pictus - první ilustrovaná učebnice na světě - stala se vzorem pro výuku cizích jazyků "Škola hrou" 2. FILOZOFICKO - NÁBOŽENSKÁ "Labyrint světa a ráj srdce" - alegorické dílo - hlavní postavou je poutník (sám autor) → prochází středověkým městem - provází ho Všudybud (usiluje poznat svět) a Mámení (přizpůsobuje se nedostatkům) → nasazuje poutníkovi růžové brýle - brýle se mu otočí, vidí podvod, klam, války, lidé zde chodí v maskách význam: poutník je zoufalý a uzavírá se do ráje svého srdce = upnutí k bohu - ostrá kritika tehdejší společnosti "Kšaft umírající matky jednoty bratrské" - závěť kde se loučí s jednotou bratrskou "Listové do nebe" - dopisy chudých určené Kristovy → žalující na bohaté - autor ukazuje na společenské rozpory 3. PANSOFICKÁ - vševědná → usiloval shrnout výsledky veškerého vědění → encyklopedické práce = nedokončeno II. DOMÁCÍ a) oficiální tvorba - byla nástrojem jezuitského řádu - vydána "Svatováclavská bible" - nahradila bibli kralickou BOHUSLAV BALBÍN - jezuita "Rozprava na obranu jazyka slovanského, zvláště českého" - Balbínova obrana - obhajuje právo na vlastní jazyk - odsuzuje politiku Vídně, vymizení češtiny ze škol BEDŘICH BRIDEL - duchovní básník "Co Bůh? Člověk?" - poema - úvaha o boží dokonalosti a nicotě lidského života ADAM MICHNA z OTRADOVIC - skladatel a varhaník - autor ukolébavek (Hajej, můj andílku) - milostných písní (Pod našima okny) - vánočních koled (Chtíc, aby spal) soubor "Česká mariánská muzika" (kancionál) b) Pololidová tvorba - tvoří přechod mezi oficiální literaturou a lidovou slovesností - literatura o lidu → z měšťanských pozic "Kramářská a jarmareční píseň" - zpívána na jarmarcích za doprovodu flašinetu + obrázky - náměty → zajímavé příhody (požár, povodeň, nešťastné lásky…) "Písmácké paměti" - záznamy soudobých událostí (dochovávají přesné zprávy) např. František Jan Vavák INTERLUDIA - krátké frašky → provozované o posvícení, masopustech - náměty ze selského života c) Lidová tvorba - ústní lidová slovesnost - tvorba lidu - venkovského · znaky: anonymní autoři - nepsaný projev → šířil se tradicí z generace na generaci pohádky - dobro vítězí nad zlem pověsti - jádro pravdivé, okolo smyšlené hádanky a přísloví písně - svatební, pijácké lidové hry |